Glaubwürdige Digitalisierungkritik muss präzise sein
Joachim Paul
Dass der Autor ein ausgewachsenes Problem mit den Auswüchsen des globalen Kapitalismus hat, sollte nicht insofern missverstanden werden, er liefere in seinen Texten ein alternatives Gestaltungsangebot menschlichen Wirtschaftens und Verhaltens. Er begnügt sich vielmehr mit einer sehr treffenden Analyse von Entwicklungen; dabei steht die Typologie und das dekuvrierende Verstehen postbourgeoisen Handelns samt der Erläuterungen seiner Motive im Vordergrund. Aufklärung tut in der Tat Not. Man darf hoffen, der geneigte Leser ziehe nachher die geeigneten Schlüsse, so man ein größerer Optimist ist als der Autor selbst.
Wer nun meint, das Lesen des Bandes gestalte sich angesichts der Inhalte dröge, hat die Rechnung ohne A.J. Weigoni gemacht. Das Dunkle in den Storys wird durch die Helligkeit der Sprache allemal wettgemacht – nein, es wird schlicht und ergreifend durch die fast schon überbordende Fabulierkunst des Autors weggespült.
Im vorliegenden Band versammelt der Autor A.J. Weigoni die Novellen „Auf ewig Dein!“, „Der grosse Wurf, eine Sprechblasenoperette“, Rahsaan – eine jazzthetische Story, „Kopfkino, eine WortVideo für eingeweihte Ohryeure“ und Der McGuffin – Nachruf auf den Kriminalroman. Die Helden der Storys tauchen ebenso wie die Orte immer wieder auf, allerdings in unterschiedlichen Ensembles. Die Städte Köln, Düsseldorf und New York bilden die Einbettung der Handlungen, die zumeist im fortgeschritteneren Cyberzeitalter, also in nicht allzu ferner Zukunft, jedoch nicht so ganz heute, angesiedelt sind.
Die Themen der Storys sind sehr kunstlastig. In Story Eins und Fünf wird anhand des putativen Werks der Künstlerin Vera Strange über die Malerei und die bildende Kunst philosophiert. Die dritte Story betrachtet den Jazz, die vierte die kulturelle Relevanz des Films im Allgemeinen und im Besonderen. Die Story Zwei und die letzte Story haben das Thema „Kriminalität“ als einen Handlungsfaden. Alle Storys verbindet die Thematisierung der Stadt als bedeutendste und zugleich gefährlichste Zivilisationsleistung des Menschen.
Leben in Möglichkeitsfloskeln. Fridolin und Justaff haben eine wortkarge Beziehung. Sie finden erst in der Erinnerung an gemeinsam Erlebtes ihre Gegenwart. Ihnen sind die Momente zwischen Ankunft und Abfahrt vertraut, der Zeitfluss stockt: nicht mehr und auch noch nicht dort: Fridolin und Justaff gehören irgendwie zusammen. Gehen füreinander durch dick und dünn, aber der eine mischt sich nie in die Angelegenheiten des anderen ein. (a.a.O, S. 74).
An dieser Miniatur kann die Vorgehensweise Weigonis erkennen. Begriffen werden auf sehr eigene Weise Definitionen beigegeben; dabei können diese Begriffe durchaus gewagte Neologismen sein, die der Autor quasi leichthändig aus dem Ärmel schüttelt und über den Text streut, als sprudelten sie einfach so aus ihm heraus. Wer sich auf das durch sie ausgelöste Assoziationsfeuerwerk einlässt, kann bereits beim Lesen was erleben.
Das o.g. Zitat ist insofern typisch, als die Schilderung zwischenmenschlicher Beziehungen der „hypermodernen“ Menschen untereinander in ähnlicher origineller Sprache in großer Zahl zu finden sind. Jeder dieser Einschübe ist durchaus dazu geeignet, wenigstens ein Schmunzeln beim Leser auszulösen. Seine Fabulierfähigkeit überzeugt ebenso wie seine Dialoge den Stückeschreiber durchscheinen lassen. Zu guter Letzt sei auch die bilderreiche, poetische Sprache hervorgehoben: Alle drei Ingredienzien legen die Grundlage für eine überaus unterhaltendes wie unterhaltsames Leseerlebnis.
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Cyberspasz, a real virtuality, Novellen von A. J. Weigoni, Edition Das Labor, Mülheim an der Ruhr 2012.
Covermonatge: Jesko Hagen
Weiterführend → KUNO übernimmt Artikel von Jo Weiß aus Kultura-extra, von Karl Feldkamp aus Neue Rheinische Zeitung und von aus der vom Netz gegangenen fixpoetry. Betty Davis sieht in Cyberspasz eine präzise Geschichtsprosa. Margaretha Schnarhelt erkennt in der real virtuality eine hybride Prosa. Enrik Lauer deutet diese Novellen als Schopenhauers Nachwirken im Internet. In einem Essay betreibt KUNO dystopische Zukunftsforschung.